Индуисткото малцинство в Бангладеш е в страх, тъй като атаките се увеличават и националните избори наближават

ДАКА, Бангладеш (АП) — Дипу Чандра Дас, 27-годишен служащ в производството на облекло, беше упрекнат през декември от няколко мюсюлмански сътрудници, че прави унизителни забележки за пророка Мохамед. Обвиненията привлякоха насилствена навалица на работното му място. Той беше обичай до гибел, тялото му провеси на дърво и подпалено.

В цялостен Бангладеш индусите гледаха записаните изображения на телефоните си с смут. Протести избухнаха в Дака и други градове, като стачкуващи упорстваха за правдивост и по-голяма отбрана. Временното държавно управление, ръководено от Мохамед Юнус, подреди следствие и полицията сподели, че към дузина души са задържани.

Но правозащитните групи и индуистките водачи споделят, че убийството не е изолиран акт, а част от по-широк скок на офанзиви против малцинствената общественост, подхранван от възходящата поляризация, повторното появяване на ислямистите и това, което те разказват като възходяща просвета на безотговорност. Сред индусите страхът става все по-всеобхватен, защото нацията с мюсюлманско болшинство се доближава към национални избори на 12 февруари.

„ Вече никой не се усеща в сигурност “, сподели Ранджан Кармакер, основан в Дака индуски деятел за правата на индивида. „ Всички са ужасени. “

Скок на офанзивите

Индусите съставляват малко малцинство в Бангладеш, към 13,1 милиона души, или почти 8% от 170-милионното население на страната, до момента в който мюсюлманите съставляват 91%.

Бангладешкият хиндуистки будистки християнски съвет за единение, група чадър, представляваща малцинствени общности, споделя, че е документирал повече от 2000 случая на публично принуждение от свалянето на някогашния министър председател Шейх Хасина при всеобщо въстание през август 2024 година

Групировката записва минимум 61 убийства, 28 случая на принуждение против дами — измежду които обезчестяване и групово обезчестяване — и 95 офанзиви против места за поклонение, включващи вандализъм, грабежи и палежи. Той също по този начин упрекна администрацията, ръководена от Юнус, че рутинно отхвърля или омаловажава отчетите за сходно принуждение.

Когато Асошиейтед прес се свърза за отговор, чиновник от екипа на Юнус отхвърли да разяснява. Администрацията, ръководена от Юнус, поредно отхвърля изказванията, че не е съумяла да обезпечи съответна отбрана на малцинствените общности и упорства, че множеството произшествия не са водени от религиозна неприязън.

Предишните избори в Бангладеш също означиха повишаване на насилието, като религиозните малцинства постоянно понасяха главната тежест. Но защото на партията Awami League на Хасина е неразрешено да се състезава на избори и защото тя живее в заточение в Индия, доста индуси се опасяват от най-лошото, защото от дълго време са считани за последователи на Хасина.

Кармакер, деятелят за правата, сподели, че индусите постоянно се възприемат като гласуващи всеобщо за една страна, разбиране, което покачва тяхната накърнимост. Той сподели, че общността също е обхваната от боязън заради просвета на безотговорност и съвсем седмични произшествия, предупреждавайки, че в някои елементи на страната индуистката общественост е изправена пред „ екзистенциална рецесия ".

„ Индивидите, участващи в това принуждение, не са подведени под закона, нито са подведени под отговорност посредством правосъдната система. Това основава усещането, че насилието ще продължи ", сподели Кармейкър.

Ислямистите си възстановяват въздействие

Нарастването на офанзивите против индусите се разпростра дружно с повторното появяване на Jamaat-e-Islami, най-голямата ислямистка партия в Бангладеш, и нейното студентско крило. След години в политическата кулоария заради забрани, арести и продължителни репресии при държавното управление на Хасина, партията вижда изборите като опция да си върне въздействието.

Jamaat-e-Islami сплотява по-широк ислямистки съюз от 11 партии, измежду които водената от студентите Национална гражданска партия или NCP, чиито водачи изиграха централна роля през 2024 година въстание.

Тъй като опасенията нарастват какво може да значи връщането му за религиозните малцинства, Jamaat-e-Islami предприе промени в обществения си имидж, макар че се застъпва за шериата или ислямския закон. Тя провежда обществени манифестации с присъединяване на хиндуистки участници и номинира водач на хиндуистката общественост като един от своите претенденти.

Междувременно NCP даде обещание да поддържа жители, изправени пред религиозна дискриминация, и сподели, че в случай че бъде определена, ще сътвори особено звено в границите на Комисията по правата на индивида за отбрана на правата на малцинствата.

Политическият анализатор Алтаф Парвез сподели, че сходни решения са значително алегорични. Той сподели, че други политически партии, в това число Националистическата партия на Бангладеш, също са провалили малцинствата, номинирайки единствено шепа претенденти - ход, съгласно него, който не отразява същински политически ангажимент за приобщаваща политика.

Парвез сподели, че в селските региони се прави последователен модел на офанзиви, с цел да се внесе повече боязън измежду малцинствата преди вота.

„ Това ще повлияе на присъединяване на гласоподавателите от малцинствени общности и на идващите избори “, сподели той.

Напрежението с Индия нараства

Атаките против индусите в Бангладеш също разпали напрежението със прилежаща Индия, предизвиквайки митинги от страна на индуски националистически групи и рецензии от страна на държавното управление на индийския министър председател Нарендра Моди.

Външното министерство на Индия неотдавна упрекна Бангладеш, че омаловажава „ притеснителен модел на повтарящи се офанзиви “ против индусите, заявявайки, че такива насилието неправилно е приписвано на персонални или политически разногласия. Бангладеш на собствен ред разказа рецензиите на Индия като „ систематични опити “ за подклаждане на антибангладешки настроения.

Спорът се популяризира в дипломация и спортни събития. И двете страни стопираха някои визови услуги и се упрекнаха взаимно, че не са защитили дипломатическите задачи. Протестите в Индия накараха чиновници по крикет да забранят на състезател от Бангладеш да взе участие в шампионата от Висшата лига на Индия, последвано от протеста на Бангладеш на Световното състезание в Индия този месец.

Sreeradha Datta, специалист по Бангладеш в индийското учебно заведение за интернационалните връзки Jindal, сподели, че опасенията на Индия са „ законни “.

„ Индусите в Бангладеш са доста уязвима група, която не могат да се защитят, а администрацията на Юнус е в режим на излизане и съзнателно гледа на другата страна “, сподели тя.

Семействата изискват правдивост

За тези, които са хванати в насилието, загубите са надълбоко персонални.

Когато вестта за убийството на Дас доближи до родното му село в квартал Мименсинг в Бангладеш, съмнение се настани измежду родственици и съседи. Мнозина споделиха, че са гледали изображения на убийството му на телефоните си.

„ Когато хората кажат, че са го видели на телефоните си, имам възприятието, че гърдите ми ще се разпилян “, сподели татко му.

Дас беше прочут като спокоен, добре учтив мъж. Освен това той е бил единственият пазител на фамилията си, споделиха родственици, а гибелта му е сложила брачната половинка и майка му пред нестабилно бъдеще.

Майка му Шефали Рани Дас сподели, че фамилията търси правдивост за убийството.

„ Те го пребиха, обесиха го на дърво и го изгориха. Искам правдивост “, сподели тя.

___

Шейх Saaliq заяви от Ню Делхи.